新约伴读

罗马书第十六章

周四　神将撒但践踏在信徒脚下【3】

罗马书十六章十七至二十节：
¹⁷弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。¹⁸因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，且用花言巧语，诱骗那些老实人的心。¹⁹你们的顺从已经传于众人，所以我为你们欢乐，不过我还愿意你们在善上智慧，在恶上单纯。²⁰平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。

在那表明众圣徒中间和众召会之间关切之交通的问安以后，使徒宣告平安的神要践踏撒但，并且快要将他践踏在召会生活里众圣徒的脚下。（十六20。）这指明神践踏撒但与召会生活有关。我们若不在召会里，不实行召会生活，神就很难将撒但践踏在我们的脚下。召会生活是神胜过撒但最有力的凭借。每当我们离开召会，我们就成为撒但的掳物，因为我们很难个别的与撒但争战。但赞美主，我们一在召会里，并与身体是一，撒但就在我们的脚下，我们是在召会生活里享受神作平安的神。我们借着胜过那惹麻烦者，就是撒但，经历并有分于神的平安。只要撒但那惹麻烦者不在我们的脚下，我们就很难有平安。当撒但在召会生活里被践踏在我们的脚下，我们就有神的平安，作我们胜过他的表征。所以，践踏撒但和神的平安，都是在召会生活里经历到的。（罗马书生命读经，四二七至四二八页）

罗马十六章二十节启示，神将撒但践踏在信徒的脚下：“平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下”。对信徒而言，甚至践踏撒但也是神的分赐。照罗马十六章的全文来看，神践踏撒但与召会生活有关。我们若不在召会中，不实行召会生活，我们就很难让神将撒但践踏在我们的脚下。召会生活是神胜过撒但最强的凭借。每当我们与召会分开的时候，我们就成为撒但的掳物，因为我们很难个别的与撒但争战。但我们在召会中，并与身体是一，撒但就在我们的脚下，并且我们借着神圣的分赐，在召会生活中享受神是平安的神。

在十六章二十节，“你们”乃是指身体。神要将撒但践踏在身体的脚下。罗马十六章不是说到宇宙的身体，乃是说到身体在地方和实行上的彰显。这指明撒但只能被践踏在地方召会中身体之实际彰显的脚下。只有当我们有了正当的地方召会作身体之实际的彰显时，撒但才被践踏在我们的脚下。

在神将撒但践踏在信徒脚下的事上，身体和神圣的生命都是重要的。生命一点不差就是三一神分赐到我们里面，作我们的内容。按罗马书看，生命和身体乃是一，二者是不可分的。若没有生命，就不能有身体。生命是内容，身体是彰显。在地方召会中身体之实际的彰显，惟有借着神圣的生命才有可能。我们也许有救赎和救恩的经历，但我们若没有经历神分赐到我们里面作生命，就不可能有基督身体实际的彰显。基督的身体是以基督作生命建造的。神是借着神圣的生命和身体，将撒但践踏在我们的脚下。

当神在召会生活中，将撒但践踏在我们的脚下，我们就有神的平安作为胜过祂的标记。借着神圣的分赐，信徒在召会生活中就经历到撒但被践踏，也经历到神的平安。（新约总论－第五册，五二七至五二八页）