新约伴读

罗马书第三章

周三　凭着耶稣基督的信相信祂【4】

罗马书三章十九至二十二节：
¹⁹我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好堵住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。²⁰因为凡属肉体的人，都不能本于行律法在神面前得称义，因为律法本是叫人知罪。²¹但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和申言者为证，²²就是神的义，借着信耶稣基督，归与一切信的人，并没有分别。

真正的信是凭着主耶稣的信而相信祂。我们凭着耶稣基督的信相信祂，因我们没有自己的信。耶稣是我们信心的创始者与成终者。（来十二2。）我们越看自己，越察验自己，我们的信就消失得越快。信不是我们自己的发明；它绝不能由我们发起。我们不可能产生信。信是基督自己的一方面。事实上，信就是基督。加拉太二章二十节说，我们乃是在神儿子的信里，与祂联结而活。我不是凭着我的信─我没有自己的信─乃是凭着活神儿子的信而活；祂有信，并且祂自己对我就是信。你若看自己，绝不会找着信，但你若忘记自己，并且说，“哦，主耶稣，我爱你”，信会立刻在你里面升起。这信是耶稣的信，或者可以说，是耶稣在我们里面相信。因此，“借着信耶稣基督”这辞，意思是凭着耶稣基督的信相信祂。

神的义在律法以外，借着我们凭耶稣基督的信相信祂，已经显明出来。我们乃是凭着基督的信，不是凭着自己的信相信祂。基督是我们的信。绝不要说你信不来，因为你要信就能信。不要试着凭自己信，因为你越试，你所有的信就越少。只要说，“哦，主耶稣，我爱你。主耶稣，你真好”。你若这样作，立刻就会有信。我们凭着耶稣基督的信相信祂，而神的义本于这信显示与这信，就向一切信的人显示出来。（罗马书生命读经，六八至六九页）

罗马三章二十二节说到耶稣基督的信，二十六节说到耶稣的信。有些研读圣经的人说，耶稣基督的信是指我们信耶稣基督的行动；而其他的人宣称，这是指耶稣的信，指耶稣的信成为我们的信。我比较喜欢说，真实的信是借着主耶稣的信，甚至是借着祂作我们的信而信祂。我们的信实际上就是主耶稣在我们里面信。所以，“借着信耶稣基督”，这话的意思是借着耶稣基督的信而信祂。

基督的信实际上就是基督自己，是祂进入信的人里面，成为他们信的元素和能力。神将这样的信算为相信之人的义。（罗四22～24。）这就是说，神认为这样的信是义行。在我们自己里面，我们是罪人，在神面前没有义。但我们若接受神的话，站在其上，服从它，并且信祂的儿子耶稣基督，神就要照着祂的话，将我们对祂儿子的信算为义。我们能很容易得着这义。我们只需要悔改，并且信主耶稣。神就会以此为最高的义，我们也要凭这义得称义。我们越信基督，就越觉得神满意我们。这是神的义算给我们，作我们信基督的结果。

当基督进入我们这些信的人里面，祂就成为我们的信。然后神将我们的信算为义。这样我们就有信和义，这二者实际上就是基督自己。基督是我们借以信祂的信，祂也是神算给我们的义。（新约总论第五册，三八六至三八七页）