新约伴读

罗马书第六章

周二　与基督联合生长【4】

罗马书六章五节：
^５我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；

六章五节里“祂死的样式”一辞是指受浸。受浸是基督死的样式。在受浸里，我们与基督联合生长。“联合生长”同样的希腊字用于路加八章七节，说到与麦子一同生长的荆棘。同样，我们与基督联合生长。我们浸入基督，就一面说我们被治死，就另一面说我们开始生长。这与将种子撒在地里非常类似。表面上种子撒播下去，实际上它开始生长。借着浸入基督，我们都在基督死的样式里与祂联合生长。我们既在基督死的样式里与它联合生长，现今就与祂一同生长。我们已经死了，却正在生长。

我们这些在基督里的信徒，已经在祂死的样式里与祂联合生长。基督死的样式是指受浸说的。不仅如此，我们也要在基督复活的样式里，与祂联合生长。因此，保罗乃是说，我们若已经在基督死的样式里与祂联合生长，也要在祂复活的样式里，就是前一节所题在生命的新样中，与祂联合生长。

六章五节包含了我们在基督里长大的两个步骤。第一个步骤已经发生了，第二个步骤还在进行中。一面，我们已经与基督联合生长；但另一面，我们要在祂复活的样式里不断的生长。我们已经在受浸里生长了，现今我们要在生命的新样中一直生长。

照着六章五节，保罗认为受浸是我们生命长大的一个步骤。然而，受浸就是与基督联合生长。照这里所用的希腊字来看，我们已经与基督“同长”。这意思是说，我们受浸的时候，就与基督联合生长。我们要明白接枝的生命所产生的变化，把握这一点是非常紧要的。我们的受浸完成之后，我们就已经在基督死的样式里与祂联合生长。

当我们悔改、呼求主耶稣的名、相信祂的时候，那在积极一面复杂的神圣生命就进到我们里面，于是人的生命就与神的生命成为婚配，接枝了。这接枝的生命立刻就开始生长。这就是说，我们在基督徒的生命上开始与基督联合生长。不仅如此，我们既在水里受了浸，就继续不断的与祂联合生长。受浸乃是属灵生长最好的土壤。我们被放入水中的时候，就像种子种到土里。我们既在受浸上与基督联合生长，我们就在复活里出来。这样的受浸绝不是仅仅一种仪式或形式而已。

信徒若经历正确的浸，神圣的灵在他里面，就将旧人连同属世、罪恶的元素都治死。然后他从水里起来，就是一个新人。这样，他在生命的生长上就迈出了主要的一步。从那时起，这位信徒就在基督里，一直不断的在祂复活的样式里生长；也就是说，他天天在生命的新样中生活行动。这不是仅仅外面的活动，这乃是真实的生长。信徒越长大，神圣的生命就越在他里面作工，将他钉十字架，也叫他复活。借着这样的生长，我们就经历一千九百多年前所完成与基督同钉十字架的事实，应用在我们身上。我们与基督同钉十字架，就不再只是个对于我们生活没有实际果效的理论、道理或信仰；相反的，这件事能够完满的应用在我们身上。因此，我们就天天在基督复活的样式里生长，在生命的新样中生活行动。（罗马书生命读经，一五四、八O三至八O四页）