新约伴读

提多书第一章

周六　使徒的嘱咐【4】

提多书一章十五至十六节：
¹⁵对洁净的人，凡物都洁净；但对污秽不信的人，什么都不洁净，反而连他们的心思和良心，也都污秽了。¹⁶他们自称认识神，却在行为上否认祂，本是可憎恶的、悖逆的，在各样善事上是不蒙称许的。

保罗对提多的嘱咐，就是不要注意犹太人虚构无稽之事，和转离真理之人的诫命。（14。）

在十五节保罗继续说，“对洁净的人，凡物都洁净；但对污秽不信的人，什么都不洁净，反而连他们的心思和良心，也都污秽了”。对洁净的人，凡物都洁净，这话必是一句基督徒格言。使徒用以驳斥人的诫命，（14，）就是禁止某些行动，禁吃某些食物的禁戒教训。（提前四3～5，罗十四20。）

保罗说，对污秽或受污染不信的人，什么都不洁净，反而连他们的心思和良心，也都污秽了。心思是我们魂的领先部分，良心是我们灵的主要部分。我们的心思若受污染，我们的魂自然就受污染；我们的良心若污秽了，我们的灵也就无可避免的污秽了。这都是由于不信。我们的信能洁净我们。（徒十五9。）

在提多书一章十六节保罗接着说，“他们自称认识神，却在行为上否认祂，本是可憎恶的、悖逆的，在各样善事上是不蒙称许的”。不蒙称许，原文也可译为可废弃的，无价值的，不合格的。原文意，经不起试验的。

在基督徒中间普遍持守一种道理：只要人相信主耶稣，他就必得救，主来的时候必没有问题。照这观点，信徒被提时，与主没有任何问题，并且会在国度里与祂一同作王。甚至有一种轻视被提的汽车保险杆的贴纸说，“警告：若有被提，这辆汽车就无人驾驶”。许多基督徒误信，只因为他们得救了，他们就得着许可进入诸天之国的“门票”。但潘汤（D. M. Panton）指出，许多人会惊奇的发现，这张门票是假的，并且不会许可他们进入属天的国。今天许多基督徒也许到时候会惊讶的发现，一些牧师告诉他们那会保证进入国度的门票，在主来的时候不会被接受。因为这样肤浅甚至迷信的教导今天很盛行，我们就需要与这样的教训争战，正如保罗与犹太教和智慧派的假冒为善争战一样。

我们必须抵挡的另一个教训是说，只要两三个人在主的名里聚集，他们就是召会。根据这错谬的教训，一个地方有许多不同的召会。何等虚假！两三个信徒可以在主的名里聚集，但那未必意指他们就是当地的召会。

虽然我们需要与肤浅和迷信的教训争战，但这绝对不是说，我们故意给我们的家人、亲属、朋友、或邻居造成难处。不错，我们必须为着神的真理争战；我们也必须是世界的光，地上的盐。然而，我们绝对需要与别人维持最好的关系。青年人必须孝敬父母，我们众人需要与我们的家人、亲属和邻居有正确的关系。在主的恢复里，我们该是最好的邻居和最和睦的人。说我们没有人性，是邪恶的谣言和毁谤。我们渴望成为最有人性的人，有耶稣的人性，神圣的人性。在与别人一切的接触中，我们需要展现最高的人性和最好的举止行为。我们不是与人争战─我们是与宗教的道理争战。（提多书生命读经，第二篇）