新约伴读

提多书第三章

周二　我们救主神对人的爱显现【1】

提多书三章四至六节：
⁴然而，当我们救主神的恩慈，和祂对人的爱显现的时候，⁵祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。⁶这圣灵就是神借着耶稣基督我们的救主，丰丰富富浇灌在我们身上的，

乃是我们救主神的恩慈和爱拯救了我们，使我们与人有别。在五节保罗继续说，“祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新”。二章十一节说，神救万人的恩典；三章七节说，我们因主的恩典得称义；五节说，神照着祂的怜悯救了我们。神的怜悯比神的恩典达到得更远。我们可怜的光景造成了我们与神恩典之间广阔的缺隙。神的怜悯乃是横跨这缺隙的桥梁，把我们带到祂恩典的救恩里。

请注意，在三章四至五节保罗不是说到恩典，乃是说到恩慈、爱和怜悯。爱是恩典的源头。父神的心里有爱。但这爱借着子彰显出来时，就成了恩典。为这缘故，林后十三章十四节说到基督的恩和父的爱。约翰一章十六至十七节说到恩典；然而，约翰一书论到父神的爱是这恩典的源头。

那么，怜悯和恩慈是什么？我们曾指出，怜悯总是比恩典达到得更远。我们在正确的光景里，神的爱就会临到我们作恩典。然而，我们都在可怜的光景里，也许今天仍在这样的光景里；所以，我们需要神的怜悯临到我们。神的怜悯甚至在我们可怜的光景里也能临到我们。

恩慈是神赐恩典给我们的态度。我们送礼物给人，可能没有正确的态度。譬如，我也许将贵重的礼物送给一位弟兄，态度却相当粗鲁、冷淡。另一面，我也许以表现恩慈的态度送给他礼物。神赐给我们恩典的态度，是恩慈的态度。

我们有怜悯、爱和恩慈，自然就会有恩典。我们的神与父已向我们显示爱、怜悯和恩慈。祂借此拯救我们。

照提多书三章五节看，神的救恩也是借着某种行动：重生的洗涤和圣灵的更新。五节的重生，原文与彼前一章二十三节的重生不同。本辞另外只在马太十九章二十八节用过一次，说到千年国的复兴。这里是指事物从一种光景转变成另一种光景。重生乃是这种转变的开始。重生的洗涤，开始于我们得重生，继续于圣灵的更新；这是神新造的过程，使我们成为新人。这是一种用生命进行的重修、再制或改造。受浸、（罗六3～5、）脱去旧人、穿上新人、（弗四22、24，西三9～11、）以及借着心思的更新而变化，（罗十二2，弗四23，）都与这奇妙的过程有关。重生的洗涤洁除我们旧人一切旧性情的东西，而圣灵的更新将新的东西，新人神圣的素质，分赐到我们里面。借此我们从已往所在的老旧光景转入全新的光景，从旧造进入新造的情形。因此，在我们的一生中，重生的洗涤和圣灵的更新，乃是不断的在我们里面作工，直到新造得以完成。

圣灵已经“借着耶稣基督我们的救主，丰丰富富浇灌在我们身上”。圣灵，就是三一神临到人，不仅赐给了我们，并且借着耶稣基督我们的救赎主和救主，丰丰富富的浇灌在我们身上，将基督里一切神圣的丰富，包括神永远的生命和祂神圣的性情，分赐给我们，作我们永远享受的分。（提多书生命读经，第五篇）