从神圣启示的中心线来看那灵

第二篇　从神圣启示的中心线来看那灵

读经：约壹一1，太二八19，约六63，林后十三14，帖前五23，弗四4，启二一9、10

壹　神圣启示的中心线：神的话、三一神、神的经纶、包罗万有的基督、赐生命的灵、基督的身体和新耶路撒冷—约一1，约壹一1，太二八19，提前一4，弗一10，三9，启二一2。（2011年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，在安那翰的同工聚会，第一章，第五段**）

贰　那灵与话同工；神的说话就是神的呼出；因此祂的话就是灵或气—约六63，创一2、3，赛四十二1：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第三章；2004年冬训，第八篇）

一　那灵与话同工—创一2、3，赛四十二1。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第三章）

二　神的说话就是神的呼出；因此祂的话就是灵或气—约六63，提后三16。（2004年冬训，第八篇；提摩太后书生命读经，第六篇，第十四段）

三　我们需要被圣灵充满且充溢—弗五18～21。（2009年国际华语特会，第一篇***）

四　基督借着话中之水的洗涤洁净召会；以弗所六章十七节的“话”，指那灵在一切情况下，所说即时的话—五25～27。（2010年秋—2012年安那翰春季全时间训练，第三十二篇；新约总论，第九十一篇**）

叁　那灵作神圣三一的末者，作经过过程之三一神的实际，使经过过程的三一神得着终极完成，临到信徒并使信徒得以进到父面前，有分于父并与耶稣基督的交通，使他们享受神圣三一的丰富—太二八19下，17节上，十五26下，十六13，约壹五6下，弗二18，林后十三14：（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第三篇）

一　那灵是复合的施膏之灵，调着神的神圣三一，由三个五百舍客勒单位的香料所预表—出三十23～24节上。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第四篇）

二　那灵作圣灵，印涂基督的信徒，将经过过程之三一神的神圣元素，分赐到信徒里面，并用这元素浸透他们—弗一13，四30下，林后一22上。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第四篇）

三　那灵作为七灵，列为神圣三一的第二者，而不是第三者，指明那灵的加强—启一4～5上，四5，五6。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第五篇）

肆　神的经纶有内里生命中的经纶和外在行政上的经纶两面—约三16，罗八28～29，启四5：（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领（四）—召会的扩增与开展，第五章）

一　那灵在信徒身上，并在信徒里面作圣别的工作，主持我们从悔改到得荣耀一切属灵的经历，好执行神的经纶—罗十五16下，十二2下，帖前五23。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第十二篇）

二　神经纶的灵，能力的灵，浇灌在信徒身上作神圣能力的神圣素质，如今加强为七灵，是在神宝座前焚烧的七灯，为着神圣经纶的终极完成—启四5，徒一8，二2、4、17。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第五篇）

伍　基督是神成为肉体，在复活里成了赐生命的灵；为着产生基督的身体—约一1、14，林前十五45下，弗四4，林前十二13：（2003年安那翰全时间训练，第二篇***；2015年秋季训练，第四篇***；2000年夏训，第五篇***）

一　那灵是基督的实化，因此，祂是那是灵的基督，祂称为耶稣的灵、基督的灵和耶稣基督的灵—林后三17～18，徒十六7，罗八9～11，腓一19。（2011年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第八篇，第四十七段*）

二　那是灵的基督借着分赐到祂所拣选的人里面，以产生、构成并建造基督的身体—弗四4∼6、16，林后三17∼18：（约伯记生命读经，第三十八篇）

1　基督的灵产生基督的身体—弗四4，林前十二13。（2011年春季长老训练，第一篇***）

2　借着心思的更新，使信徒新陈代谢的变化成为主的形像，从荣耀到荣耀—罗十二2下，林后三17∼18。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第三篇）

3　为着基督身体的长大并建造—林前三6、9下，12上，弗四16下。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第三篇）

陆　新耶路撒冷—那灵是经过过程之三一神的终极完成；经过过程并终极完成之三一神，与蒙救赎、得重生、并被变化的三部分人成为婚配，在荣耀里得着祂最终的显出，和终极的彰显，直到永远—启二一2～3、9～11。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第五章）