从神圣启示的中心线来看那灵
第四篇 那灵与三一神
读经:太一20,路一15,可一10,约七37~39,出三十22~30,加三8,罗八2,启一4~5
壹 新约用于那灵的第一个神圣名称乃是“圣灵”;我们现今处在一个时代,神自己作为那灵乃是“那圣的”,使人不仅分别出来归祂,也与祂是一—太一20,路一15:(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第二篇)
一 “圣灵”最先乃是用于施浸者约翰;这名称用于施浸者约翰的成孕,为要引进神在成为肉体里成为人—13~17节。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第二篇)
二 救主的成孕乃是神成为肉体,不仅是由神圣的能力所作成,更是由神圣的素质加上属人的素质所构成,因此产生了兼有神性与人性的神人—约一14,太一18、20。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第二篇)
贰 那灵—可一10、12,约七37~39,林前十五45下,启二一6,林后十三14:(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第二篇)
一 耶稣为那灵所膏,耶稣受浸之后,那灵如同鸽子降在祂身上—可一10、12,太四1。
二 约翰七章告诉我们,在信徒里面如同活水江河流出来的那灵,那时还没有—37~39节。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第二篇)
三 基督这位末后的亚当,借着复活并在复活里成了赐生命的灵,以进入信祂的人里面,如同活水的江河流出来—林前十五45下,启二一6,二二17下。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第二篇)
叁 那灵乃是复合的施膏之灵,由出埃及三十章二十二至三十节中复合的膏所表征:(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
一 复合的施膏之灵调着独一的神作基本元素,就是基督的神性,由一欣的橄榄油所预表—利二四2,出三十24。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
二 复合的施膏之灵调着神的神圣三一,由三个五百舍客勒单位的香料所预表—23~24节。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
三 复合的施膏之灵也调着基督的人性,由四种香料所预表—23~24节。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
四 那灵调着基督的死及其杀死的功效,由没药和香肉桂所预表—23节上,诗四五8。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
五 由菖蒲和桂皮所预表之基督的复活及其驱逐的能力,也是复合的施膏之灵的元素—出三十23~24。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
六 以上所有元素调在一起,就制造成为一种膏油,为着膏抹一切与敬拜神有关的人与物—25~30节,林后一21,约壹二20、27。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
七 复合的施膏之灵作圣灵运行,印涂基督的信徒—弗一13,四30下,林后一22上。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
八 印涂的灵成了信徒的凭质,保证神是信徒的基业,并使信徒预尝神作他们的产业—弗一14,林后一22下。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
肆 那灵是福音的福;福音的福是那灵,就是三一神的终极完成—加三8、14:(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
一 那灵重生信徒,将他们生为神许多的儿子—约三5~6,来二10。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
二 那灵是神儿子的灵,在信徒心里呼喊(阿爸,父),并引导信徒行事为人如同神的儿子—加四6,罗八14~16。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
三 那灵作福音祭司职分的灵,以圣别信徒—十五16,彼前一2。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
四 那灵为信徒代求;这是那灵作福音之福的另一面—罗八26、34。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
五 那灵的功用也是更新信徒,使他们成为神的新造—多三5下,林后五17。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第四篇)
伍 那灵是经过过程之三一神素质的灵和经纶的灵—罗八2,约二十22,徒一8:(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第五篇)
一 神素质的灵,生命的灵,吹到信徒里面作神圣生命的神圣素质—约二十22,七39。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第五篇)
二 神经纶的灵,能力的灵,浇灌在信徒身上作神圣能力的神圣素质—徒一8,二2、4、17。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第五篇)
陆 最终,那灵是经过过程之三一神的终极完成—启二一1~二二5:(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第五篇)
一 这样的一位灵和新妇成为一对宇宙的夫妇,一同说话—二一2,二二17上。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第五篇)
二 整本圣经六十六卷书的总结启示我们,经过过程并终极完成之三一神,与蒙救赎、得重生、并被变化的三部分人成为婚配,在荣耀里得着祂最终的显出,和终极的彰显,直到永远—二一1~二二5。(李常受文集一九九三年第二册,那灵同我们的灵,第五篇)