一个有活力的基督徒生活
第二系列 活力生活的操练以完成神永远的定旨
第三篇 向不信者传扬福音
读经：太二八18～20，约十三34～35，十五1～7、16，罗十五16，腓一5，可十六15，加二7～8，林前九22～23，彼前二5，太四15
壹 圣经清楚启示，传福音这件事，乃是主的派定和吩咐—约十五16，太二八18～20：（李常受文集一九八八年第一册，信徒聚会并事奉的正路，第四篇）
一 主派定我们去结果子（约十五16）；祂也吩咐我们去广传福音，使万民作祂的门徒（太二八18～20）；所以传福音这件事不是我们主动发起的，乃是主所派定和吩咐我们的。（李常受文集一九八八年第一册，信徒聚会并事奉的正路，第四篇）
二 我们和主的关系，乃是枝子和树的关系；祂是葡萄树，我们是枝子；今天你我都是枝子，我们所要负的责任就是结果子；“结果子”意思就是领人归主—约十五5、16，加二7。（李常受文集一九八八年第一册，信徒聚会并事奉的正路，第四篇）
三 结果子是我们的天命，也是我们的定命；而要结果子，我们就必须前去；带人得救不是要人来就你，乃是你要“前去”就人，就人就是救人；你不前去就人，就不能救人—约十五16，太二八18～20。（李常受文集一九八八年第一册，信徒聚会并事奉的正路，第四篇）
贰 我们在基督里的信徒，乃是神福音的祭司；这样的祭司乃是服事的祭司，作工的祭司，勤奋的祭司；这样的祭司是传福音的祭司—罗一1，十五16：（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第一章）
一 神新约的头一位福音祭司，乃是主耶稣的先锋施浸者约翰；他是旧约祭司职分的结束，新约祭司职分的开始；从那时起，新约的祭司职分就忙于传扬耶稣基督的福音，就是神的福音—可一1～8，赛四十3～4。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第一章）
二 “唯有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德”—彼前二9。
三 在罗马一章一节保罗说，他是“被分别出来归于神福音的”；然后在十五章十六节他说，他为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司；基督耶稣的仆役，就是将基督服事给人的人；这样的仆役，就是神福音勤奋的祭司—加一16，二2，罗十一13。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第一章）
叁 传福音不仅是外面的传扬、外面的讲解，更是生命流露的结果—约十五1～2、5、16，四14，七37～39：（李常受文集一九八八年第一册，信徒聚会并事奉的正路，第四篇）
一 我们一看见“传福音”这几个字，里面就会跳动起来；因为我们一信了主，里面就有一个传福音的生命，并且这个生命是不能熄灭，也是不能除去的—加二7～8，约十五4～5。（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领（四）—召会的扩增与开展，第十二篇）
二 结果子是生命内里经历所作出来的；枝子没有结果子，就无法经历树的生命；枝子越正确的经历树的生命，就越会结果子；同样的，传福音乃是我们所经历之基督作出来的结果—1～7节。（李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第八章）
三 传福音就是彰显基督；我们若经历基督，这生命的工作就显出来，那就是福音的传扬—林前九23，路六43～44。（李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第八章）
肆 最得胜并有果效的福音工作之路，乃是借着身体生活并在身体生活里传福音—腓一5，可十六15：（李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第八章）
一 传福音不是仅仅个人的事，这乃是身体的事；在腓立比书一章五节使徒保罗使用“交通”一词，说到推广福音的交通；传福音的行动必须是在交通里的事，因为这是身体的事。（李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第八章）
二 主耶稣在约翰十五章告诉我们要彼此相爱（12、17）；如果我们彼此相爱，世人就看见我们是基督的门徒了；我们要成为结果子的人，就必须彼此相爱；这对不信者乃是最强的见证—十三34～35。（李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第八章）
三 我们所活出来这真诚、纯洁的爱，就是基督的生命；这爱乃是借着我们彰显出来的基督；这是内里生命所作出来的，这也是结果子的能力—约壹四7，罗七4，约十三35。（李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第八章）
四 我们传福音时，必须学习身体生活；借着这种传扬，我们就会更多的建造在一起；我们越往前来传福音，就越被建造起来；我们会完全联络并结合在一起—腓一5，可十六15。（李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第八章）
五 我们必须建立起接触人的习惯；我们在接触人的事上不该受限制；我们需要实行这个功课—接触人—路十1，可六7。（李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第六篇）
六 我们还要操练坚持、忍耐、和信心；如果我们一年内没有得着一人，我们必须感谢主，祂还给我们另一年；我们必须坚持，仍然要传福音；我们若周周对人讲说基督，就必定会得着一个人—帖前一3，约十五16。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第三篇）
伍 我们要接触不信者，领他们归向基督—太二八19，林前九22～23，彼前二5，太四15，罗十五16：（李常受文集一九六四年第四册，在聚会中并在福音上的事奉，第七章）
一 “唯有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德”—彼前二5。
二 马太四章告诉我们，加利利是外邦人之地，被称为“外邦人的加利利”；主叫门徒从所谓的圣地出来，去到外邦人之地—太四15。（李常受文集一九七一年第一册，传扬高品福音的生活，第七章）
三 在罗马十五章十六节保罗说，他为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，将外邦人献给神—一16。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第二章）
四 我们必须看见，天上地上所有的权柄，都赐给了耶稣；因此当我们去的时候，我们乃是带着升天、登宝座和得荣之耶稣的权柄同去—太二八19，徒一8。（李常受文集一九七一年第一册，传扬高品福音的生活，第七章）
五 “所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里”—太二八19。
陆 论到我们的定命，我们是葡萄树的枝子，命定就是要前去结果子；论到主的使命，祂要我们去对万民传福音，使万民都作祂的门徒，把他们浸到父、子、灵的名里；我们既是得救的人，就都不能在这件事情上“辞职”；主既派定、吩咐我们前去，我们就必须顺服—太二八19，约十五16。（李常受文集一九八八年第一册，信徒聚会并事奉的正路，第四篇）