一个有活力的基督徒生活
第一系列 一个有活力的基督徒生活
第一篇 一个有活力的基督徒生活的新起头
读经：罗七6，启三1～6、8、15～16，约十五2，林前九25，太十八18～20，提后二22，哀三22～23
壹 我们进入主的恢复以后，就珍赏且宝贵召会生活；今天为着新路，我们需要得复兴；我们需要有新的起头；我们需要重新开始我们的基督徒生活，并忘记已往；我们必须是活的、是活而新鲜、清新的—启三1～6、8、15～16：（李常受文集一九八八年第四册，主恢复当前的进展，第二章）
一 我们必须清楚认识，在我们追求、跟随主的过程中，很自然地常会在达到满足之后，又觉得虚空、不满足，觉得失去主的同在；这个虚空、不满足的感觉，就是一个信号，告诉我们应该再有个新的起头—罗七6，林后三6。（李常受文集一九六〇年第二册，召会的事奉与复兴的律，第二篇）
二 我们需要一个新的起头；可以说，整个召会已经到了一个大的段落，需要有一个新的起头；否则，我们无法避免落到形式的事奉里，落到宗教的敬拜里—罗七6，加二19。（李常受文集一九六〇年第二册，召会的事奉与复兴的律，第二篇）
三 以旧约的事奉为例，在摩西的时候是活的，但到了一个时候，以色列的后裔虽然仍旧照样事奉，却已失去活力，而变作死的；今天，召会若要从这种情形里出来，就必须有一个新的起头—20节，罗七6，八6。（李常受文集一九六〇年第二册，召会的事奉与复兴的律，第二篇）
四 我们要有新的起头，就必须有新的奉献；每一次新的追求，都得有一次新的奉献；不仅如此，每一次新的追求，都得有新的对付；有了新的奉献，还得有新的对付—创十二7下，8，十三18：（李常受文集一九六〇年第二册，召会的事奉与复兴的律，第二篇）
1 要有属灵的起头，原则总是要有奉献和对付；然而，一次过一次在深度上是有分别的；从前都是外面、粗浅的，现在越过越深，越过越细；到一个地步，甚至连你身上属灵的东西都要对付—二二1～19，二一9～14。（李常受文集一九六〇年第二册，召会的事奉与复兴的律，第二篇）
2 总之，我们要有新的起头，要得着更新，要活泼起来，就必须有新的奉献、新的对付—二二1～19。（李常受文集一九六〇年第二册，召会的事奉与复兴的律，第二篇）
五 “但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午”（箴四18）
贰 神在地上为着成就祂经纶而有的行动，最终乃是借着得胜者；活力排应当由得胜者所组成；正当的基督徒应当是有活力—启三1，约六57：（李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，介言）
一 我们要作一个有活力的人、一个得胜者、一个祷告的人，有真实祷告的负担，以拯救召会脱离堕落—路十八41，启三1、8：（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第二十三篇）
1 一个有活力的人，一个得胜者，乃是一个祷告的人；你必须有真实的负担，要有真实的祷告；我们需要有活力，而有活力乃是有真实祷告的负担；我们中间需要有真实的祷告—约十五7。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第二十三篇）
2 我们应当为主在地上的权益迫切；这是我们的定命；我们需要立志作得胜者，以拯救召会脱离堕落；我们仍需要召会生活，这能保守我们在得胜的生活里—7节。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第二十三篇）
二 有活力，意思是活的，也是活动的；有活力，就是胜过撒狄的死沉，并胜过老底嘉的不冷不热；今天我们是在得胜者的时代里；在召会生活里，我们必须有活力，胜过今天在基督徒中间每一样堕落的事—启三8～13。（李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，介言）
叁 我们需要有非拉铁非召会的复兴—1、2、8、15～16节：（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十五篇）
一 启示录二、三章所题的七个召会，可以分为两组：第一组是以弗所、士每拿、别迦摩、以及推雅推喇；第二组是撒狄、非拉铁非和老底嘉；这三者包括今日更正教的各宗各派、弟兄会和我们—1、8、15～16节。（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十五篇）
二 我们乃是在第二组的召会里打转，不是撒狄，就是非拉铁非，或是老底嘉的光景—1、7～8、15～16节：（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十五篇）
1 主的恢复在已过六十年里，的确有过非拉铁非高峰的光景，也有过撒狄，以及老底嘉的情形；这三种情形都在我们中间；这是一个召会三种不同情形的显出—1、8、15～16节。（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十五篇）
2 有时出现非拉铁非，是活泼、认真的持守主的话；有时是半死半活，有时又是不冷不热；弟兄姊妹不会不来聚会，但来聚会却都不冷不热—8、1、15～16节。（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十五篇）
3 撒狄的特征是死，老底嘉的特征是不冷不热；一个地方上的召会，可能今年在非拉铁非，明年到了撒狄，后年又回到老底嘉；无论情形如何，其特征就是：第一，不说话；第二，没有行动，不作事—1、15～16节。（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十五篇）
三 召会为何会堕落成为老底嘉？原因就是大部分的人虽然得救，也都爱主，但和主没有多少交通；里面对主却不是那么火热，也不是那么亲近；许多弟兄姊妹在召会中久了，就变作老旧，觉得什么都差不多；人一变成老旧，就不冷不热了—15～16节。（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十五篇）
肆 规划出时间表，照表操练行事—林前九25，提后二5，多一8下：（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十四篇）
一 我们需要照着生命的原则受规律，好成为健康、正常、有活力的信徒—约十五2，腓三16，加五22～23，彼后一6。（李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第十三篇）
二 每天都有正当的情形，有正当的时间表，有正当起床、就寝的时间，一切都有规律；我们必须是一个这样正常生活的人，按时睡觉、起床、吃饭、作事，并且所作的事都经过考虑、祷告，经过预算—林前九27，申六5，可十二30：（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十五篇）
1 我们无论老少，都要作出一个时间表，照着我们的环境、家庭、事业情况，以及其他种种因素，定规什么时候就寝，什么时候起床，起居都有规律；我们应该凡事有节制，凡事有约束—弗五16，林前九25，提前四7下～8。（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十六篇）
2 我们应当有这样的规律，并且作事有计划、有预算；这样，我们的时间才能用得恰当；我们一定要划出时间，无论如何每周都要出外访人一次—弗六18，约十五16。（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十四篇）
三 千万不要为难，只要我们照着时间表，一步一步的作，就是在平安中行；这样细水长流，当作我们的日常生活，长期下来就会看见主的作为—罗三17；路七50。（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第十四篇）
伍 “我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；每早晨这些都是新的。你的信实，极其广大”（哀三22～23）