一个有活力的基督徒生活

第二系列　活力生活的操练以完成神永远的定旨

第一篇　奉献给主

读经：林后五14～15，约十三1，罗八35～39，林前六19～20，弗一7，加四5，罗十二1，利六９～10、12，该一4、8，书二四15下，约二一15～22

壹　“原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活”—林后五14～15：

一　爱是神的心，神的爱出自祂的心；爱是神为我们所作一切的源头，这爱就是祂的心—约壹四16，约十三1，罗八35～39：（罗马书生命读经，第二十一篇）

1　爱是神永远救恩的源头；救恩开始于神爱的心—约壹四16。（罗马书生命读经，第二十一篇）

2　神的救恩完全成就之后，祂的爱仍是我们的保证；神的爱不但是我们救恩的源头，也是我们救恩的保证—罗八35。（罗马书生命读经，第二十一篇）

二　保罗在罗马五章八节就题到这爱，他说，“惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了”—林后五14下。（罗马书生命读经，第二十一篇）

三　“什么能使你我分离？你爱就必爱到底！你必与我永远合一，你爱刚强无可比！这爱使我感激不已，是我赞美的目的！你成为我，我成为你，这是你爱的至极！”（诗歌130首4节）

四　祂的嫉妒如不可征服的阴间一样残忍，这阴间如同妒忌的耶和华，祂乃是烈火，将一切能焚烧的消极事物都烧尽；祂的爱，试炼不能熄灭，逼迫不能淹没，任何财宝也不能换取—出二十5，林后十一2，来十二29。（雅歌书生命读经，第九篇）

五　保罗在林后五章十四至十五节告诉我们，基督受死的爱，像大水澎湃冲向我们，迫使我们情不自禁的向祂活着；被困迫就像被浪潮冲走—参约壹三16：（新约总论，第三百一十八篇）

1　保罗爱主耶稣，并享受主到极点，至终，他被基督构成为属天的酒，成为奠祭浇奠献给神—腓二17，提后四6。（腓立比书生命读经，第十四篇）

2　保罗在三十五节问：“谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？”没有什么能叫我们与神的爱隔绝；祂一旦爱了我们，就以永远的爱爱我们，直到永远—罗八35～37。（新约总论，第一百七十二篇）

贰　“并且你们不是属自己的，因为你们是重价买来的；这样，就要在你们的身体上荣耀神”—林前六19下～20：

一　神就是用这宝血作重价，把我们买了来，要我们归于祂—19下～20节，弗一7：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

1　神买我们不是用别的，乃是用祂爱子在十字架上所流的“宝血”；这宝血的代价是何等重大，所以才称作“重价”—彼前一19，林前六20。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

2　神乃是把我们从律法以下赎出来，也就是把我们从律法以下买出来；这个代价，就是祂儿子为我们受死所流的宝血；这宝血既满足了祂律法的要求，就把我们从祂公义的律法以下赎出来，也就是把我们从祂的律法以下买出来了—启五9。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

二　神把我们买来，祂就有了一个主权，也就是有了一个根据，要求我们归于祂，属于祂—19～20节上，加四5。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

三　从前我们的主权是在律法之下，现在是转到神的手中了；神就是根据这个主权的转移，来要求我们将自己奉献给祂—罗六14，加三23：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

1　当我们带领别人奉献，或是审查自己的奉献，都必须注意这奉献的根据—启五9。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

2　我们必须看见，我们乃是神所买来的，我们的主权已经转给神了，所以就不再在我们自己的手中，我们不再是自己的人了；人这样看见了奉献的根据，他的奉献才是稳妥的，才是牢靠的—林前六19下～20上。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

叁　“所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉”—罗十二1：

一　得救与奉献，这两个经历，应该是紧紧相连的；一个得救的人，就该是一个奉献的人；一个人一得救了，就应该奉献给主—林前六19～20，诗一一〇３。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

二　你奉献也许是流着泪奉献；你的眼泪也许都还没有擦干，但你的心中充满喜乐；最深的喜乐乃是带着眼泪的喜乐—彼前四14，徒七55，启二一4。（主恢复中成熟的带领（卷一），第九篇）

三　只有奉献的人，才能有信心；我们对自己，或是对别的事，若不撒手，将它放在主手中，我们就不能相信主来负我们的责任—来十一4，十二2。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道(卷二)，第二十三题）

四　奉献能叫我们看见主的光；你若从心里把自己献给主，只向着主，不向着别的，只要主，不要别的，你就必要得蒙主的光照—林后三16，罗十二1～2，十四8。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道(卷二)，第二十三题）

五　奉献能叫我们有属灵的经历；无论祷告、相信、喜乐、平安、得胜、成圣，或是被圣灵充满、得着能力，都是我们借着奉献才能经历的—六12～19，十二1。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道(卷二)，第二十三题）

六　只有把自己奉献给神，要为神活着的人，才能明白神的旨意—1～2节，十四8。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道(卷二)，第二十三题）

七　主一切荣耀的丰富，也是我们借着奉献得以享受的；我们若将神所喜悦的献给神，神必使我们得享祂荣耀的丰富—腓四18～19，罗八30。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道(卷二)，第二十三题）

肆　我们若要让神借着我们，在地上作建造的工作，奉献在我们身上就是一个基本的需要；这不是一个空洞的道理，而是一件既切身又实际的事—利六９～10、12，该一4、8，书二四15下：（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第七篇）

一　我们一切的难处，一切的艰难和苦楚，都是因我们奉献所产生的；你如果要作一个没有苦难的基督徒，路很简单，只要不奉献就可以—彼前四14，徒七55。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第七篇）

二　我们能作人看为很好的基督徒，能作人看为很好的传道人，也能作一般人看为很好的工作，但我们在主面前，不能作真实建造召会的工作，因为我们的奉献减少了—太六1，该一4、8。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第七篇）

三　所有事奉主的圣徒，几乎都有家庭；如果他们天天把时间用在自己家里，他们每一个家都会是快乐的园子，他们的每一个儿女都会像天使一样；但神的家却没有了；这是一个奉献的问题—书二四15下，该一4、8。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第七篇）

四　奉献的问题就在这里；若是我们都那样的照顾自己的职业、学业、家庭，我们就不应当盼望召会兴旺；你我在主的恢复里，要作一个奉献的工作，走一条奉献的窄路，就不要盼望在我们前面会有安逸的生活—利六10，书二四15下，太七13～14。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第七篇）

伍　“你爱我比这些更深么？…你爱我么？…你跟从我罢”—约二一15～22：

一　主这个爱的问话摸着了彼得，得着了彼得；主的爱叫彼得终身跟随主，直到为主殉身，以死荣耀了神—15～19节，参书二四15下。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道(卷二)，第二十三题）

二　过关是一次而永远的，走路却不是一次即成的，乃是在每一天里，在每一个节令里，在每一个事故上，都得献—民二八，利八18、28。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

三　我们必须有燔祭的生活，有火终日在坛上烧着的生活；我们基督徒该每日早晨献上自己，在晚上一天的责任结束时再次献给主—民二八3～4，利六９、12。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）

四　奉献的经历，就是李常受文集一九五三年第三册，生命的经历；人奉献的经历丰富到那里，他李常受文集一九五三年第三册，生命的经历也就丰富到那里；现在你只该这样祷告：“主，我站在我奉献的立场上，继续将自己更多地献上”—帖前五24，利六10。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第三篇）

五　当我一想到我竟然能够为着我的主，把我的生命倾倒，我的魂里就充满了荣耀；当时我的身上实在是满了圣灵的荣耀—彼前四14，徒七55。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十四章）