荣耀福音向外推广

李常受弟兄在六十年代以前的福音见证与带领

一、预表

说出神如何叫以色列人出埃及，法老王如何留难。

二、在埃及事奉

1、在前一篇法老不要有事奉神，这一篇法老要人事奉神，却不要他们离开埃及。

2、今天许多人听见福音，争扎到最后实在觉得不能不信，但撒但又来题议说，不要信的太过，不要离开你的原位。

3、接着说差不多人一接受福音，他的人生就改变，他的地位就更换。在这时要举例说明，有的人事业不正当，原来开赌场，信耶稣后非要离开不可，有的人就是职业正当，一信主后他的人生观念也要改。从前只事业、职业不顾神，但信主后作人的根本原则要改，从前为着生活，今天为着事奉神。

4、许多人觉得非信耶稣不可，但是地位舍不得更换，撒但对你说，在埃及事奉吧！既得将来的天堂，又得今生的地位。

三、不要走得太远

1、法老王仍然有挣扎，虽然答应他们事奉，却不要他们走得太远。

2、今天许多人要信主，撒但也向他题议说，不要信得太历害。

3、走得远这句话在当日是距离问题，今天是情形问题。多人信主后与末主前，没有多大分别，如看电影这事，有的人坏电影不看了，好片子还是看看；赌钱的打牌不玩了，但是还以打扑克为消遣；根据这些要找出例子告诉他们，这些都是撒但的题议。

4、撒但不要人走得太远的原因，就是为要很便当的把人拉回到世界里去。法老王不让他们走得太远，准备随时拉他们回去。你能看也好的电影，不久坏片子你也看了，先打虚牌，后来实牌也打了，许多朋友劝你说，信主无碍但不要信得太过了，还有人劝你说，你一周太苦了，一点消遣也没有，太过了，这些都是撒但的题议。

四、壮年去老幼的不去

1、预表—争来争去，壮年的的去，老幼的不去。

2、今天许多人也是这样，有人要等到他父母埋在土里才信。南京有一位大学生，听了福音很受感动但对传福音的人说，我的母亲反对我信主，等母亲死了我再信。那位传福音的人说，你好一个孝顺的儿子，等你把父母送到地狱里去，你自己现再平平安安的去见主。他这一责备那位大学生就醒悟过来得救了。

3 、老幼的不去的原因，也是撒但的诡计，若是父母儿子都留在埃及，你很可能很快的回埃及。要引证使徒行传十六章31节[当相主耶稣你和你的一家都必得救]说明福音是以家为单位，逾越节的羔羊是一家一只，神要人全家信主，一齐得救。

五、人去财不去

1、预表—法老王让他们全家去财物要留下。

2、今天许多信耶稣的人也是如此，没有带着一切来信耶稣。（有的人不能传这样透彻的福音，因为他自己的财物还留在埃及。

3、撒但叫人财物留下的原因，就是撒但知道人的财宝在那里，人的心也在那里；人的财宝如果留在埃及人出去了，将来还会再回埃及。

六、全去

1、预表

2、有的人实在是全人、全家、全物都带来信耶稣。

3、结果完全蒙拯救脱离撒但的权势。

七、打法老

1、法老不让人出去，神就来击打法老，下打倒死了长子。

2、你的太太、朋友、老师，他们拦阻你不让你信耶稣，神来打他们。

3、打倒末了还得信。

4、既是打倒末了还得信，就不如今天早点信。

5、一再受过击打而不信者不只自己不平安，邻居也不平安。要以埃及人死长子的事为例说明这一点。

6、说来说去还是早信为妙。