一个事奉主者该有的托付,生活与事奉
第二系列 为着召会生活的圣别生活
第三篇 无可指摘的心
读经:帖前三13,箴四23,结三六26,太五8,提后二22,林后三16,腓四6~7,西三13~15
壹 心乃是我们人的总汇,是我们人的总代表;不只如此,心也是生命的一个开关—箴四23,林后三16:(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
一 我们的心是我们魂的各部分—心思、情感、意志—加上我们灵的一部分—良心所组成;因此,心是由魂的各部分以及灵的一部分组成的(太九4,来四12,约十四1,十六22,徒十一23,来十2,约壹三20)。(帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十一篇)
二 心是生命的进出囗,生命进去,生命出来,都是在于心—箴四23,结三六26。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
三 生命虽然有大能,但它这大能,却受我们一颗小小之心的控制;心不对了,灵里的生命就受了阻碍,生命的律也就不得自由运行—箴四23,太十二33~37,参结三六26~27。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
四 我们这些基督徒,在基督里的信徒,必须是活的;要作一个活的信徒,关系到我们的灵和心—结三六26,林后三16:(帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十二篇)
1 魂是人位的本身,而心是采取行动的人位;心是我们全人行动的代表—帖前三13。(帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十一篇)
2 当我们的心活跃时,运用灵才有用—箴四23。(帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十二篇)
3 如果一个人是无心的,灵就被关在里面,不能施展它的功能—太五3、8,诗七八8,弗三16~17。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
4 我们物质身体的活动和行动依赖我们物质的心,照样,我们的日常生活依赖我们心理的心;我们如何行事为人,乃在于我们有何种的心—提后二22。(帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十一篇)
贰 为着召会生活的圣别生活;我们的心必须得坚固,成为圣别—帖前三13:(帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十二篇)
一 神是不改变的一位,但按着我们天然的出生,我们的心在与人、与主之间的关系上是善变的(参提后四10,太十三3~9、18~23)。(新约总论,第三百五十九篇)
二 按着一个人天然、属人的生命,没有一个人有坚定的心;因为我们的心太容易改变了,所以它一点也不可靠(耶十七9~10,十三23)。(新约总论,第三百五十九篇)
三 我们的心有可指摘,因为我们的心刻变时翻;不改变的心就是无可指摘的心(诗五七7,一○八1,一一二7)。(新约总论,第三百五十九篇)
四 在神的救恩里,心的更新是一次而永远的;但在我们的经历里,我们的心不断在更新,因为它是善变的(结三六26,林后四16)。(新约总论,第三百五十九篇)
五 我们的心是善变的,所以需要被圣别的灵不断的更新,好使我们的心在圣别的光景里,就是在一种分别归神、被神占有、被神据有、并被神浸透的光景里,得坚固、得建立(多三5,罗六19、22)。(新约总论,第三百五十九篇)
叁 心与生命既有这样重要的关系,所以神为要叫祂的生命能从我们里面律出去,就不得不来对付我们的心;神来对付我们的心,就是来对付这四方面,叫我们的心能软,能清,能爱,能安;—来二11,诗一三九23~24:(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
一 神是要我们的心软——结三六26,林后五14:(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
1 神来对付我们的心,使我们的心能软,乃是“我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心”(结三六26),就是把我们刚硬的石心,软化成柔软的肉心。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
2 心软就是心志向神是折服的,是柔顺的,没有强项,没有悖逆—参出三二9。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
3 我们需要得拯救,脱离被属世交通所硬化的心,脱离满了石头而没有深度的心,并脱离被今世的思虑和钱财的迷惑所挤住的心—太十三4。(马太福音信息记录,第三章)
4 神常是先用祂的爱来感动,若是爱感不动,就用祂的手借着环境来击打,直到我们的心软下来—林后五14,四16~18,来十二6~7,参耶四八11。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
二 神是要我们的心清—太五8,提后二22:(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
1 心清就是心思专一的思念神,也是心情向着神纯一不杂(参林后十一3),只爱神要神,除神以外,别无爱慕,倾向,或想望—诗七三25,参耶三二39。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
2 我们必须“同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平”(提后二22,)作一个清心爱主要神的人,才能让神的生命在我们里面自由运行。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
三 神是要我们的心爱—太二二37~38,林前十六22:(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
1 心爱就是心情爱神,要神,渴慕神,想望神,对神有爱情—四二1~2,歌一1~4。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
2 我们的心若这样的向着主有爱情,主的生命在我们里面才能得到亨通,为所欲为—林后三16。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
四 神是要我们的心安—提前一19,彼前三16:(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
1 心安就是良心无亏,没有定罪指责,是妥贴安稳的—徒二四16,约壹三19~21与20节注1,来十22。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
2 良心在我们里面,乃是代表神来管理我们。我们的良心若责备我们,神比我们的良心大,一切事没有不知道的(约壹三20,)就更要责备我们了。因此我们必须把良心里一切的亏欠,定罪,和指责,都对付清楚,使“我们在祂面前可以安心”(约壹三19)。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
3 我们这样心安了,神就能通过了,神生命的律在我们里面才能继续运行—约壹一7、9,提前一5。(李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇)
肆 当基督安家在我们心里,当我们满有力量,能和众圣徒一同领略基督的量度,并借着经历,认识祂那超越知识的爱,我们就要被充满,成为神一切的丰满,就是召会,作神团体的彰显,以完成祂的意愿—弗三17~19、21。(圣经恢复本,弗三19注2)