在基督加强时期中得胜者的见证
第十八篇 加强行动（二）—将国度的福音传遍所有居人之地
读经：启一4、12、20，二1、7，三1，四5，五6，二7，十九19～20，但二34～35，帖后二8，路四43，徒二八31
壹 基督在加强的时期里职事的工作产生得胜者作今日的锡安；基督要同着祂的得胜者，就是祂的新妇军队，作为砸人的石头，来砸碎人类政权的集大成，而成为一座大山，就是神的国，充满全地—但二34～35，帖后二8，启十九19～20：（2008年国殇节特会，第一篇***；2005年安那翰春季全时间训练，第十一篇；圣经恢复本，但九25注2*；但以理书生命读经，第四篇，第二十段*）
一 今天召会是基督在生命上的扩增，但神永远的国是基督在行政上的扩增—但二34～35、44，可四26～29。（2008年夏训，第六篇；但以理书生命读经，第三篇，第三十九段*）
二 神的国不是物质的，乃是属灵的；神的国就是救主—在祂第一次的来临里（路十七20下、21～22）；在祂第二次的来临里（23～30）；在祂得胜信徒的被提里（31～36），以及在祂毁灭敌基督（37），以恢复全地，使祂在其上的掌权里（启十一15）。（2008年夏训，第六篇；路加福音生命读经，第三十九篇，第二段*）
三 “我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此”—路四43：（2008年夏训，第六篇）
1 神的国乃是救主作生命的种子，撒到祂的信徒，就是神的选民里面，并发展为一个范围，就是神的国，使神在祂神圣的生命里，能在其中掌权—十七21，可四3、26。（2008年安那翰秋季全时间训练，第三篇；路加福音生命读经，第二十篇，第十七段）
2 神国度入门是重生，其发展是信徒在神圣生命里的长大—约三5，彼后一3～11。（2008年夏训，第六篇；使徒行传生命读经，第四篇，第十六段）
3 神的国今天是召会生活，是忠信的信徒在其中生活的，并要发展为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里所承受的赏赐—罗十四17，加五21，弗五5，启二十4、6。（2008年夏训，第六篇；使徒行传生命读经，第四篇，第十六段*）
4 至终，神的国要完成于新耶路撒冷，作神永远的国，就是神永远生命之永远福分的永远范围，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远—二一1～4，二二1～5、14。（2016年感恩节特会，第五篇；使徒行传生命读经，第四篇，第十六段*）
贰 复活的基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会—神的国—的繁殖—徒一2、8，二1～4，六7，八1，十三1～3，二十八31：（2014年感恩节特会，第四篇；使徒行传生命读经，第二篇，第十八段*）
一 使徒行传给我们看见，主耶稣在复活以后，四十天之久，专和门徒讲论神的国；直到行传最末了一节，仍记载使徒保罗在罗马放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事—一3，二八31。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第一篇）
二 “这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”—太二四14：（2006年国殇节特会，第五篇）
1 使徒行传八章四节说，“那些分散的人就往各处去，传神的话为福音”；这是神的主宰，使信徒因受逼迫，从耶路撒冷分散到其它地方，实行福音的开展，以应验主在一章八节的话；借这分散，福音得以传到许多城市—十一19。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
2 国度的福音，包括恩典的福音，不仅把人带进神的救恩，也把人带进诸天的国─二十24，启一9：（2006年国殇节特会，第五篇；新约总论，第一百零七篇，第二十七段）
a 恩典的福音重在赦罪、神的救赎、和永远的生命─路二四47，约三15～16。（2006年国殇节特会，第五篇；新约总论，第一百零七篇，第二十七段）
b 国度的福音重在神属天的管治和主的权柄─太二八18。（1998年春季长老训练，第六篇；新约总论，第一百零七篇，第二十七段）
3 在这世代结束、终结之前，国度的福音要传遍天下，对万民作见证—太二四14：（2006年国殇节特会，第五篇；新约总论，第六十九篇，第三十三段）
a 这国度福音的传扬，如启示录六章一至二节第一印之白马所表征的，乃是这世代终结的兆头。（2006年国殇节特会，第五篇；新约总论，第六十九篇，第三十三段*）
b 国度的福音是对万民（外邦人）作的见证；在这世代结束以前，就是大灾难以前，这见证必须传遍全地─太二四6。（2006年国殇节特会，第五篇；新约总论，第六十九篇，第三十三段*）
三 羔羊无论往那里去，我们都必须跟随，将国度的福音传遍整个居人之地，以繁殖并发展国度的种子，好终结这世代─启十四4，可四26，约二一19。（2006年国殇节特会，第五篇；启示录生命读经，第四十六篇，第四十三段**；李常受文集一九五七年第三册，活神与复活的神，第十四章，第九段**）
四 “我信主恢复中的召会要接受负担，把这福音传遍天下。恩典的福音已经传遍各洲，国度的福音却还没有。恩典的福音是较低的福音，国度的福音却是较高的福音。这较高的福音要借着主恢复中的召会传到各洲。”（马太福音生命读经，七九七页。）（2006年国殇节特会，第五篇）
叁 基督是地上君王的元首，凭着宝座前焚烧的七灵来执行祂的使命，管理世界的局势，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩；七灵的焚烧有一个目的，就是要产生金灯台，众召会，以完成神新约的经纶—徒五31，启四5，一12、20，二1：（2008年国殇节特会，第六篇；新约总论，第四百零五篇，第八段**；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十三章，第十一段**）
一 七倍加强之灵是在神行政宝座前的七盏火灯，管理世界局势，以执行神在宇宙中的经纶—四5，五6、9～10，罗八28：（2008年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第五章，第三十五段*）
1 神的七灵正在焚烧，这不仅关系众召会，也关系那为着众召会的世界局势；焚烧的灵管理世界局势，并且炼净众召会，以产生金灯台—启一11～12。（2008年国殇节特会，第六篇；新约总论，第四百零五篇，第八段*；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十三章，第二十三段*）
2 神要借着七灯，就是祂那焚烧、照亮、审判、洁净、炼净并产生的七灵，来对付地；整个世界局势是在七灵焚烧的火焰之下—四5。（2008年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十三章，第三十五段**；新约总论，第四百零五篇，第八段）
3 七灵正在焚烧，以审判、洁净并炼净，为要执行神的经纶，以产生金灯台—一20。（2008年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十三章，第三十五段**）
二 七灵作为七盏火灯的焚烧，激励我们起来行动，为着执行神的经纶—但十一32下：（2008年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八四年第一册，新约中所启示的基督，第四章，第二十三段**）
1 我们与神合作以完成祂的行动，在于我们为着祂的行动得着加强—启三1，四5，五6。（2008年国殇节特会，第六篇***）
2 我们都需要祷告：“亲爱的神圣火焰，来吧！来审判！来洁净！来炼净，使你能产生金灯台。”（神新约的经纶，三○六页）（2008年国殇节特会，第六篇）